Характеристика образу Коробочки, її господарства і садиби з поеми Гоголя «Мертві душі»

В образі Коробочки Гоголь уособлює жадібність і убогість. Давайте докладніше познайомимося з персонажем «Мертвих душ»

У поемі Гоголя «Мертві душі» основні події розгортаються навколо подорожі шахрая Чичикова з російським губерніям. Автор представляє читачеві кілька яскравих персонажів поміщиків. Розкриваючи їх спосіб життя і господарську діяльність, Гоголь показує важке становище російського народу і викриває недоліки існуючого ладу початку 19 століття.

Одним з центральних персонажів у творі «Мертві душі» виступає поміщиця Коробочка.

Характеристика поміщиці Коробочки

Її особистість поєднує в собі складні і суперечливі риси характеру. Здатність поміщиці грамотно вести господарство і уважне ставлення до селян наділяють її певною привабливістю. В жіночому образі Настасії Петрівни втілені відсутні риси російських поміщиків, раніше представлених Гоголем.

Долаючи відстань від поміщика Собакевича до Манилову, покупець «мертвих душ» збивається з шляху. Пізній час доби і негода змушують його попроситися на нічліг найближчим маєток, в якому проживає самотня поміщиця Коробочка. Чичиков представляється дворянином, що відразу ж підкуповує Настасію Петрівну. Вона радо приймає незнайомого гостя у своєму домі.

Автор представляє нам поміщицю як вдову похилого віку. Вона не володіє зовнішнім чарівністю, але розташовує до себе своїм уважним ставленням. Настасья Петрівна не носить пишних нарядів і має дивний смак в одязі. Його шия постійно обвішана якимось лахміттям незрозумілого призначення.

Вдова похилого віку

Ім'я Коробочка підкреслює «дубинноголовость» поміщиці. Таке явище було досить поширеним серед службовців. Суть такого типу людей полягає у їх вузьколобості і зацикленості на власних рішеннях.

Гоголь дуже мало пише про її сім'ю. Єдиним родичем виступає московська сестра, яку Настасья Петрівна іноді провідує. Невідомо, чи є у баби діти, але в розмові вона згадує про подарованих сестрою чобітках для дітей.

У баби є деякі проблеми зі здоров'ям. Ночами її долає безсоння, а в негоду турбує поперек і суглоби. Володіючи цінними практичними знаннями, поміщиця активно використовує народні засоби для лікування.

За поміщицею неодноразово помітно бережливе ставлення до всього, що її оточує. Вона в усьому підтримує чистоту і порядок. Інтер'єр та побутові речі давно не оновлювалися, але зате перевірені часом і повністю влаштовують господиню. Будинок поміщиці можна сміливо назвати коробочкою, яка битком набита старовинними забутими речами.

  • Настасья Петрівна ставилася до категорії людей, які постійно перебільшують свої проблеми і скаржаться на життя: «одна з тих матушек, невеликих поміщиць, які плачуться на неврожаї, збитки і тримають голову трохи набік, а тим часом набирають потроху деньжонок у пестрядевые мішечки, розміщені по ящиках комодів».
  • Навіть у своїх заощадженнях поміщиця організувала певний порядок. «Целковички», «четвертачки» і «полтиннички» зберігаються окремо, в різнокольорових мішечках.
  • Їй подобається щоденно перераховувати свої заощадження і збирати, не переслідуючи конкретну мету. Не маючи близьких родичів, поміщиці нікому передати свої заощадження. Якби вона могла, то точно забрала би їх на «той світ». Наталія Петрівна майстерно прибідняється перед Чичиковим, намагаючись вплинути таким чином на ціну пропонованого товару.

Коло спілкування поміщиці сприймає її як дурну і необразованную жінку. Настасья Петрівна не використовувала в розмові красивих слів і не претендувала на освіченість. Вона була проста і прямолінійна. Недалекоглядність старої виявлялася в запереченні всього нового і сучасного.

У вчинках людей вона насамперед вишукувала негативні моменти, після чого побачити щось корисне і позитивне ставало дуже складно. Настасья Петрівна володіла якоюсь впертістю, яке ставало перешкодою на шляху до правильних рішень. Найважливішою для неї була власна точка зору, доводи оточуючих практично не бралися до уваги.

Жадібна

У поміщиці поєднуються суперечливі вчинки. Вона часто хреститься і молиться, що говорить про її віру у Всевишнього. У розмові згадує не тільки Бога, але і чорта. Але при цьому дозволяє собі розкинути карти і поворожити відразу після молитви. Вона щиро вірить, що наслідком карткової розкладки стають віщі сни. Зайва забобонність підкреслює невігластво Коробочки.

Символічні прийоми Гоголя вказують на містичність образу Коробочки. Розташування будинку на відшибі, страхітливі деталі інтер'єру, вічні голосіння баби та її своєрідна одяг наближають її образ до казкового персонажу.

Садиба і господарство Коробочки

Порівняно з житлами інших поміщиків, садиба поміщиці виглядала найбільш практичною. Мова не йде про зовнішній привабливості. Жодних декоративних прикрас на ній не було. Незважаючи на невеликий розмір споруди, кожна деталь будинку знаходилася на своєму місці. Навіть дощова вода, що стікає з даху, збиралася в бочку і напевно знаходила своє застосування. Володіння поміщиці охороняється собаками, що підкреслює її далекоглядність. Потрапити в будинок непоміченим не представляється можливим. На приїзд Чичикова собаки відреагували дуже агресивно.

Всередині будинку був давній ремонт і старі меблі. Стіни будинку прикрашали картини, написані олійними фарбами. Серед них яскраво виділялися зображення Кутузова і якогось старого в мундирі. В інтер'єрі присутні дзеркала, до яких були прикріплені папери і дрібнички. Похмуру обстановку доповнювали годинник. Їх робота супроводжувалася неприємними звуками, що нагадували відлуння з минулого. Усе в будинку здається застиглим і неживим. На тлі прибраних кімнат Гоголь зображує літаючих мух, які підкреслює внутрішній застій персонажа.

Двір

Всі споруди в селі доглянуті і відремонтовані. В порівнянні з селом Собакевича, житло селян виглядає дещо простіше, але ні одного старого елемента не помічено.

Поміщиця Коробочка управляє господарством з 80 кріпаками. Така кількість значно нижче, ніж у її сусідів, але абсолютно не заважає старій отримувати стабільний фінансовий дохід. Господарність поміщиці надавала селі особливий затишок. Чичиков був приємно здивований порядку в селі. Коробочка не упускає можливості заробити грошей.

Поміщиця вирощує та продає широкий асортимент фруктових і овочевих культур. Займається розведенням домашньої живності. В її господарстві велику кількість домашньої птиці і свиней. Також значний доход приносить бджільництво та вирощування манільської пеньки. Поміщицю повністю влаштовувало власне становище. Тому вона живе у своєму комфортному середовищі і не бачить ніякої необхідності що-небудь міняти.

Будинок зі старими меблями

Коробочка знає всіх кріпаків по іменах. Поміщиця завжди в курсі поточних справ. Всі процеси, що стосуються маєтку, не проходять без її участі. Вона вміє налагоджувати потрібні знайомства. Не дає себе в образу і з будь-яких спірних питань звертається в суд. В угоді з Чичиковим Наталія Петрівна готова продати 18 «мертвих душ». Вона з вдячністю згадуємо про кожного померлого, про їх виконану роботу і людських якостях. Не забуваючи при цьому згадати власні інтереси. Це характеризує її з позитивної сторони. Кілька фортечних довелося побачити Чичикову. Їх міцне чоловіче статура справив на нього приємне враження.

Незважаючи на коротке знайомство з Чичиковим, Коробочка оточує гостя комфортом і турботою. Намагається всіляко догодити з обідом і турбується, щоб прислуга вичистила одяг. Пізній приїзд непередбаченого гостя не заважає господині забезпечити гідний нічліг. На самому початку знайомства поміщиця дозволяє собі відкриті висловлювання, що підкреслюють її примітивне розвиток. Стара застосовує до Чичикову безглузді порівняння. Коли їх розмова переходить на підвищені тони, поміщиця безцеремонно поправляє співрозмовника.

Кожне рішення приймається Коробочкою з обережністю і надмірної підозрілістю. Пропозицію про продаж «мертвих душ» вражає її і вводить в оману. В її голові один за одним виникають дурні питання. Як продати те, що можна віднести до матеріальних речей? Предмет угоди вона прирівнює до продажу борошна, меду та інших продуктів. Зіставлення цінності душ і товару додає старій моральної потворності. Примітивне мислення наводить її на думку про те, що душі будуть викопувати із землі.

Стара звикла до певної послідовності своїх дій і боїться втратити власну вигоду. Незважаючи на симпатію до Чичикову, вона не довіряє йому: «... Може бути, ти, батько мій, мене обманюєш, а вони... вони більше як-небудь стоять...«. Поміщиця схиляється до того, що потрібно почекати з продажем, тим самим намагається вплинути на рішення торговця і набити ціну. Стара готова відправитися в місто, щоб перевірити справжню ціну незвичайного товару. Її впертість виводить Чичикова з рівноваги. Незважаючи на діловитість баби, для продавця очевидна її дурість. Але вплинути на її рішення практично неможливо.

Боїться упустити вигоду

Будь-які аргументи, що розходяться з її точкою зору, не беруться до уваги: «... Як зарубав собі що в голову, то вже нічим його не переможеш; скільки не уявляй йому доводів, ясні як день, все відскакує від нього, як резинный м'яч відскакує від стіни...«. Єдине речення, яке пом'якшило позицію поміщиці, це обіцянка Чичикова купити у неї продукти харчування. У Коробочки все переводиться в грошовий еквівалент. Проаналізувавши можливість поповнення власного капіталу, стара погоджується на операцію. Всупереч деяким недоліків, Чичиков сприймає Коробочку як ділову підприємливу поміщицю.

Наталія Петрівна виступає у творі як суперечливий персонаж. Її позитивними якостями виступає хазяйновитість і ощадливість, турбота про кріпаків. Неприємне враження створюють дурість і обмеженість старої. Постійні безпідставні скарги поміщиці відбивають бажання від подальшого спілкування. У подібних проявах свій відбиток наклав її похилий вік.

Персонаж в поемі суперечливий

Гоголь називає її убогою. Основне завдання поміщиці – накопичити. У вічній гонитві за матеріальним, вона не помічає сірість і безглуздість власного життя. Автор наводить читача на думку про те, що накопичення фінансових коштів шляхом експлуатації праці простого народу вбиває моральний вигляд людини. Наталію Петрівну можна зарахувати до «мертвим душам».

Риси, які відображені в Коробочці, притаманні для більшості представників панівного класу. Жага наживи і любов до грошей підкріплюються невіглаством і тупістю. Приземлений народ існує в своєму примітивному світі переслідуючи лише одні інтерес – дешевше купити і вигідно продати.

Відео: Що таке «Мертві душі» Гоголя?